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自制倒摩托三轮车

JR3rF@yV9Hq 08-12 17
自制倒摩托三轮车摘要: 后母戊鼎怎么锻造的?后母戊鼎怎么锻造的?感谢您的问题分享,我谈一下个人看法。司母戊鼎为中国商代晚期的青铜器。1939年于河南安阳殷墟商代晚期墓出土。因腹内壁铸有“司母戊”三字而得名...
  1. 后母戊鼎怎么锻造的?

后母戊鼎怎么锻造的?

感谢您的问题分享,我谈一下个人看法。

司母戊鼎为中国商代晚期的青铜器。1939年于河南安阳殷墟商代晚期墓出土。因腹内壁铸有“司母戊”三字而得名.亦有人释作“后母戊”,后母戊即商王武丁妻子之一的妇妌.该鼎造型庄严雄伟.长方形腹,每面四边及足上部饰兽面纹.双耳,外侧饰双虎噬人首纹.四足中空 .高1.33米 ,口长1.10米,重达875千克 。用陶范铸造 ,鼎体(包括空心鼎足)浑铸 ,其合金成分为 :铜84.77% ,锡11.44% ,铅2.76%,其他0.9% 。司母戊鼎是前已发现的中国古代形体最大和最重的青铜器,在世界上也是仅见的,反映出商代青铜冶铸业具有极高水平.现藏于中国历史博物馆。

铸造此鼎,所需金属原料超过1000千克。而且,制作如此的大型器物,在塑造、翻制陶范、合范灌注等过程中,存在一系列复杂的技术问题,同时必须配备大型熔炉铸造,充分说明商代后期的青铜铸造不仅规模宏大,而且组织严密,分工细致,显示出商代青铜铸造业的生产规模与杰出的技术成就,足以代表高度发达的商代青铜文化。

自制倒摩托三轮车
图片来源网络,侵删)

可见一个是器物本身的艺术价值和工艺价值,我们通过它能了解当时社会工艺品制作的水平和当时人们的审美~~~~二是历史价值,通过它了解当时社会的宗教信仰及政治状况。

后母戊鼎是我国截止现在出土文物中最大的鼎,是商代时期范铸法铸造的。

范铸法又称为模范法,在新石器晚期已经形成,商代早期广泛使用到了西周时期技术成熟。

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范铸法的工艺流程大体分七步:

第一步:备料。青铜器模和范的泥料需要经过特殊的处理一般是就地取土,将土经过晾晒、粉碎、精选,再进行淘洗,去除杂质颗粒,必须要保证泥料细腻。然后加入细沙和草木灰调配,最后反复揉搓摔打,使泥料具有韧性,提高泥模的热稳定性,降低收缩率,防止泥模高温炸裂。

第二步:制模。用备好的泥料制成后母戊鼎的实心细腻坚实的泥模,然后阴干具有一定的强度。

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第三步:翻范。从泥模上翻制出来的模具叫做“范”。就是在第二步做好的泥模外边撒上细粉的草木灰,然后敷上泥料夯打紧实,做好的外范分割成一定部位的块阴干从模上脱下,在外范上雕刻花纹

商周时期是奴隶制,青铜器纹饰都是想象动物纹饰,是原始图腾崇拜的一种继承和发展。由于当时社会生产力低下,人们对于许多无法解释的现象都会归结为神的力量,对于神灵充满了敬畏。特别当时“国之大事,在祀与戎。”,他们祭祀神灵、取悦神灵、祈求神灵,就在青铜器上做出神秘的纹饰营造庄重肃穆的气氛,以达到人神沟通。

后母戊鼎上***用了饕餮纹、鱼纹和虎头纹等。饕餮纹是商周时期以牛羊虎等动物做的一个***体,这种纹饰看着

让人生畏,用的最多。

第四步:制内芯。在硬化后的外范里侧贴上一定厚度的泥片,这个厚度就是需要制成的青铜器的壁厚。将贴好的泥片外范拼接固定,然后内侧又撒上细粉草木灰,再填上泥料夯打严实,并留下一个或数个注入口,中间的就是内芯。所有阴干后,若要给器物上铸造铭文,就用泥条盘成反写的文字贴在内芯上,然后所有外范内芯一同高温烧制硬化成陶范。

巨大的鼎甚至可以整煮一头牛。据南博技术部主任王金潮介绍,此次重做大鼎目的不是纯粹的克隆,而是模拟商晚期的条件,用泥做范(即模坯),搞清铸鼎工艺。

此次铸鼎用的泥土取自河南商文化地层。那里的黄土颗粒细,耐温性和复印性好,因此孕育出举世闻名的青铜铸造文化,而司母戊方鼎是其登峰之作。

王金潮说,当年铸鼎首先要用泥做成内范和外范,内范是实心的,外范是空心的,用火烤干后,把内外范拼起来,将青铜汁灌入中空部分,冷却后就形成了青铜器。青铜器的后期加工只有用砺石打磨,因此铸造时就要将后期加工尽量减少到零。由于内范重达1吨,外范无法承受如此重压,因此在浇铸时***用倒铸法,即鼎口朝下,鼎腿朝上,铜汁从鼎脚注入。浇铸时铜汁重近一吨,外范如何承受这么大的压力而不破裂?最好的办法就是把范埋在地下,用土填实,这样就可以保证泥范不变形不破裂。那么铜汁是如何炼成的呢?王金潮说,把铜、铅、锡矿石和木材都投进陶制的锅炉内,内外一起点火,熬出铜汁后,比重轻的炭灰就浮在铜汁上,起保温作用。浇铸时,拿掉锅炉底部的挡板,铜汁就顺着沟槽流进范中。待鼎身铸成后,再做泥范进行第二次浇铸,把鼎耳浇铸在鼎身上。

那么,大鼎的花纹和文字又是怎么做成的呢?王金潮解释说,凸出的纹饰是直接刻在范上的。凹下去的纹饰就麻烦些,首先要在一块泥上刻出阴文,烤干后印制到另一块泥板上变成阳文,再嵌到泥范上。由于这种镶嵌很难做到严丝合缝,因此现在我们常能看到青铜器上的字和纹饰周围有框。据推测,青铜器上的金文可能是中国最早的软笔字(例如毛笔),甲骨文因为在硬骨上刻,因此笔画都是直的,而青铜器上的纹饰则有了曲线,字也有了撇捺和笔锋。


后母戊大方鼎是中华文明的瑰宝,它纹饰美观庄重,工艺精巧。它的价值很高,而围绕它的种种迷雾也增添了它在世人心目中的地位,司母戊大方鼎之谜的解开,有待考古和科学技术的进一步发展。

后母戊大方鼎最为神秘也最难让人猜测的它是如何铸造的。后母戊大方鼎表明商朝青铜器的制作技术已经达到炉火纯青的地步,标志着我国古代青铜工艺出现第一个高峰。但是铸造司母戊大方鼎,在当时的生产力情况下是一件相当困难的事。

据推测,后母戊大方鼎的铸造过程是这样的。在商代,冶炼青铜用的是陶制的坩埚,它的形状和后来倒放着的头盔差不多,考古工作者趣称它为“将军盔”。

据科学估算,每个“将军盔”能熔铜12.7千克。***使造一个中小型的铜器,只需用一个坩埚就可以了。但是,要铸造后母戊大方鼎这样的庞然大物就需要七十多个“将军盔”同时浇铸,这意味着要求几百人同时操作。如此浩大的工程该如何施工呢?有人认为勤劳智慧的奴隶们***取化整为零的战略,先分别铸好鼎耳、鼎足、鼎身,然后再把铸好的各个部分合铸合在一起。经过奴隶们的长期艰苦卓绝的劳动,终于铸成了后母戊鼎。

但这种猜测没有得到相关科技的论证。直到今天,在发达的科技面前,都没有人能再现铸鼎的情况。


你好,我是国风!

对于咱这些普通人,应该很难了解古代的工艺和文化。所以也难枉度那些古代的文物。只能通过常识上判断。

首先我觉得这个鼎的名字,一直被现在的一些狗屁砖家所误解。自小以来,我们学到的它的名字叫司母戊鼎,其意为“司,通饲,祀。祭祀的意思。母,不用解释。戊,是名讳。鼎是礼器。同居的意思就是祭祀母亲‘戊’的礼器‘鼎’”。但不知道什么时候被改成后,也不知道是哪些专家脑子抽了,看到这个字像反写的后,就把它当成后了。根本不理解其中的的含义。难道要解释为“后妈‘戊’的鼎?”所以我一直趋向于原始的司母戊鼎才是正名!

至于它是怎么铸造的!我觉得应该和四羊方尊差不多,也是用的失蜡法。因为没有感觉顶耳是后焊上去的。而且这么大的耳,即使是现在,也不可能毫无痕迹的焊上去。所以最大的可能性是一体铸造。先用蜂蜡做成模子。然后加热蜡流出来。然后往里面注料。

当时肯定没有,现在炼钢厂这么大的蚶锅。所以,应该是数十个干锅一起配合着熬铜,而且籽料的配比完全一样。最后迅速的一体铸成。

中国古人的工艺文化,有的时候真的是不可想象。比如先秦时代的青铜剑,直到现在还存在着大量未解之谜。据说即使应用现在的工艺也没有可能***四羊方尊和曾侯乙盘。而这一切,都是在几乎没有文字记载的夏商时代作成的!

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