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你对现在天价彩礼现象怎么看,其本质又揭示了什么?
一,农村攀比心,生怕自己要的少,会被别人笑话不值钱,受一个地方环境的恶习影响。
二,要嫁的是家里兄弟俩的普通家庭,怕老人以后偏心,先要一个大彩礼把钱占着再说。
三,女方家怕两个人以后离婚分手,要来的彩礼钱可以存起来作为女儿的一种未来生活保障,同时花大钱娶回家的媳妇,男方家自然不敢轻易不珍惜,因为离婚和再结婚成本太高,能有效降低离婚率。
四,女方家穷,要钱为了贴补娘家的,这种情况极少数,不过也不乏其存在。
不管哪种情况,如果【感情深】,奔着早晚都是一家人的想法,这些都不是什么事,反正钱都是在自家流通。
当今社会,对于部分地方部分人来说,“天价”彩礼问题正在成为一个不可言说的痛。但是天价彩礼只是现象,这个现象折射出的是复杂的政治、经济、文化、社会问题。泛泛地抨击和指责“天价彩礼”,而不去想办法解决这些底层问题,无异于坐而论道、缘木求鱼。
但是,找不准问题的根本,一味指责女方也是不公平的。女方家长让自己的孩子过上更有保障的生活是可以理解的,但是她们面临着两难选择:有了天价彩礼不一定能给女儿过上幸福的生活,但是掏不起彩礼甚至不愿意掏彩礼的过上幸福生活的概率更低。
天价彩礼感觉已经成为一种社会风气,好像给彩礼少了掉价一样!有个情感专家这样说过,姑娘出嫁要的彩礼多一点,更能让男方懂得珍惜,娶的成本高了,男人就不会轻易离婚!我认识一个女孩子要彩礼,把一个本来在农村还算小康的家庭,一夜之间就打到解放前了,首饰折人民币十万元,彩礼钱18.8万,房子首付折人民币35元,合计人民币63.8万元!婚后放20万***给老公公,每年利息五万!太高明了!她生完孩子出去打工,让她老公陪她一起走,但她老公的爷爷病重,老公从小是爷爷带大的,感情很深,她老公想在家陪爷爷,结果她就闹离婚!公婆劝一下,连公婆一起骂,结果老公没办法要走时,爷爷去世,第二天没有给爷爷送葬就坐飞机走了!一家人忍气吞声,原因是不敢离婚,因为离婚的成本太大了!
彩礼是很早之前就有的习俗,是对婚姻的重视。不过现在人随着经济生活的提高,可能由于攀比心的原因,彩礼也越爬越高了。😂
一般情况下,男方结婚时都比较年轻,积蓄也不多,大部分都是父母帮忙出的。而女方这边,父母也一般都会给嫁妆。有些地方的父母是从彩礼中分一部分出来当嫁妆;有些地方的父母是把所有收到的彩礼全部添做嫁妆给女儿;也有些父母除了收到的彩礼,另外还自掏腰包多出一些钱给女儿当嫁妆,让她嫁得更风光。这也算是给子女新婚的祝福,给他们开创新生活的本钱。做父母不容易呀!
对于天价彩礼,我觉得可以根据自家的经济状况适当调整,彩礼虽轻些,情意依然重就一样好。否则给部分男方父母的压力太大了,简直是变相式的啃老。
天价彩礼背后隐藏着两个事实,一个是贫富差距大的事实,第二个就是彩礼制度对男性剥削的事实。
先说第一个,风气或者说这样的一个现象必然有先行的群体,这个群体是富裕的,因此“天价彩礼”对这个群体来说并不天价,而且他们会维持这样一种现象,因为维持这种现象有助于这个群体拥有更多的择偶优势。第二个群体是占多数的一般群体,对于这个群体来说“天价彩礼”是名副其实的,是要花很大代价和努力才能筹齐的。
那么为什么要说差距大而不是差距小呢?这个我们从舆论就可以看出,如果是差距小,也就是大多数人都能接受的范围,那么彩礼就不应该有“天价”之名。反过来说正是因为差距大,一般人难以负担才会有“天价”之名。
再来说第二个问题,美好的婚姻是每个人都向往的,本来也是多数人所要经历的路。而彩礼(包括房车等)就是设在这条路上的关卡。颇有点像“若想从此过,留下买路财”的意思
要注意的是“女方”并不是剥削行为的主要推手,相当部分“女方”不仅会返还彩礼,甚至还有会嫁妆这样的返聘。
当然这改变不了彩礼要“男方”出一刀血的事实,所以我们说“天价彩礼”对男方是一种剥削是没错的。
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