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有什么真实的关于土匪的故事?
讲一个沂蒙山土匪刘黑七的故事吧。
刘黑七本名刘桂堂,1892年生于山东省费县南锅泉村(今属平邑县),自幼随母要饭,12岁给人放羊,19岁去青岛当装卸工,后来又回村给地主放羊。
进入民国以来,军阀混战,天灾人祸,民不聊生。1915年,刘桂堂纠集几名乡村小混混结拜为异性兄弟,开始拉杆子当土匪。刘桂堂打出“打富济贫”的口号,网罗人马,逐渐发展成全国闻名的山东第一巨匪。
刘黑七(中)的照片极为罕见,据说这是他与党羽的合影
自1928年起,刘桂堂先后投靠过蒋介石、阎锡山、张学良、韩复榘、宋哲元和伪满洲国,反复无常。抗战全面爆发后,刘桂堂以皇协军前进总司令的名义随日军进入山东。1938年与日本人翻脸,投奔***鲁苏战区总司令于学忠,被任命为新编36师师长。于学忠撤出山东后,刘桂堂又投靠了日本人,任伪和平救国军第10军第3师师长。
刘桂堂残忍成性,滥杀无辜,抗战以前就曾制造过南孝义惨案和张家旁峪惨案,烧杀奸淫,兽行令人发指。投靠日寇后,刘黑七仇视***,仇视八路军,破坏抗日,捕杀抗日干部群众,对他们施以活埋、活剥皮、放天花、点天灯等酷刑,被老百姓称为“***魔王”。
1943年11月,八路军鲁南军区发起了讨刘战役,决心歼灭刘黑七匪部。当时刘黑七盘踞在费县南部柱子山区,他修筑工事,外有大围子,内有小围子,外面还有壕沟,各门四角建有炮楼、鹿柴,易守难攻,刘黑七企图凭险固守,继续为害一方。
11月15日,八路军在鲁南军区司令员张光中、政委王麓水指挥下,将刘黑七团团包围。晚11时许,八路军炸开围墙,攻入寨内,刘黑七趁混乱之机,从围墙上滑下逃跑。八路军战士何荣贵发现后紧追不舍,刘黑七边打边逃,何荣贵见不能生擒,遂开枪将其击毙。
战斗结束后,延安广播电台将此喜讯向全国广播,《解放日报》《大众日报》也刊发社论给予了高度评价。八路军山东军区和罗荣桓、黎玉、肖华等首长也向参战部队发电祝贺。沂蒙山百姓欣喜若狂,奔走相告,人们用粪筐(遗臭万年之意)抬着刘黑七尸体游街示众,欢庆胜利。
看的是辽宁朝阳第一任***写的回忆录登在《朝阳日报》上,说朝阳土匪王老凿坚持抗日14年,保卫家乡,不做亡国奴,日本鬼子拿他没办法,电视剧《中国地》应该是他的原型,但的编成分好像太多。后来日本投降,国共打仗,他先投***后投***,最后,解放后他死监狱里了,可惜了。
说说坐山雕吧,这是一个真实的故事,也是历史里记载的,座山雕,叫张乐山,可能是这个名字,老说座山雕,有时候本命就忘记了。
座山雕三代人都是土匪,小日本厉害吧,也拿他没办法,如果不是杨子荣打进入内部,那座山雕只要两种可能了,一是病死,二是战死,根本没有活捉的可能,说完座山雕,我们在说杨子荣的牺牲,先说说座山雕吧😄。
座山雕要是打那个村子,先派人化妆侦查的,在林海雪原里有个小炉匠,那就是他的侦查员,到了傍晚,第二批侦查员又埋伏在村外,在村外专门听狗叫,如果半夜三更来队伍了,他们也知道的,你想想半夜三更的来人了,那个村子的狗不叫呀,叫法能一样吗,天亮了他们的大批土匪就上来了,抢吧,就是不和剿匪的军队碰,打擦边球,非常难对付,还有一个就是和别的土匪不一样的地方,一年里就活动半年,等到了大雪纷飞,封山了,这只土匪也销声匿迹了,你就是到了他们的老窝,你也找不到他们的,就是用现代的卫星,叫我看也是非常难得找到,说说座山雕怎么藏吧,每到秋天,座山雕这伙土匪就挖个大地窖,把大树淘空,有二颗淘空的大树,一颗是做饭用的,走烟的,另外一个是放哨用的,就在地窖里,不出来的,林海雪原白茫茫一片,你要是来的话,人家老远就知道了,这只土匪是不搭窝棚的,洞口这树上,要不说那,座山雕被抓后说出了这样的话,我死后,东北在也没有土匪了。
说说杨子荣吧,座山雕这只土匪剿灭后,也就基本上完成任务了,不过还有零散的土匪了,藏在林海雪原里,杨子荣他们发现了一个土匪的窝棚里面就有土匪,杨子荣进了窝棚,拿起了三八大盖,一拉枪栓🔫,没拉动,天太冷了,枪栓给冻上了,这个时候土匪的枪响了,我们的英雄就这样牺牲了。这不是写***,所以就简单说说,在头条里回答问题,是不打草稿的,不加工,那天高兴写点东西,原来在其它网站上用的网名是,天宫一号,在头条里不能用所以改个智慧号,无所谓了。
谢友邀请。关于20世纪初的土匪,正史中的比较有名有记录的人有:东北的张作霖,虎上睛王林以及之后20~30年代的豫西土匪,西北土匪,其他的则是50年代之后粤西***残存势力的事情了。
最有影响的,莫如1915年之后张作霖土匪帮派的戏剧化崛起。在当时经过被北洋***招安,张作霖即被封团练使。他的土匪帮派在成为地方合法武装之后,通过黑吃黑,倒脱靴,绑票子等等土匪手段,最终成为东北王的***故事。
20世纪初,随着日俄战争的爆发,在东北的土匪武装向来以冒险主义著称。1924年的东北土匪头子王林以虎上睛为号,联络大批中小土匪,通过抢大户,夺买卖,绑票子,打官府等等手段逐渐崛起,或在日俄问题上居间渔利,或在民间烧杀抢掠,无惡不做。
之后,又是30年代豫西山区的土匪祸乱。以及同时期的,盘踞在西北地区的小股地方派系土匪武装。豫西土匪主要通过偶尔打家劫舍等手段,且其潜居深山老林,大多以过路买路费为之。而西北土匪则通过民族矛盾派系,沦为二马走狗以肃清***武装为主。这也是当时长征时期,红四方面军西路军被杀得一干二净的主要原因。
上述这些都是有历史证据的。如果你对这方面有兴趣,可以通过当地旅游来了解,当你在上述这些地方发现有晌马沟土匪洞时,可以***访一些老人探秘。这也是因为当时土匪的野路子很多,且大多以建国后祸乱百姓为最。是否属20世纪初土匪所为?作为个人资料有限,是理不清楚也搞不明白的。
我给诸君讲述一段故事,由于年代久远,讲起来这种感觉就如同翻开了一本缺页有些卷角的旧书;又如同在相框里偶尔发现了一张爷爷奶奶泛黄的照片。孩提时的我喜欢双手托下巴,用心聆听关于爷爷奶奶的故事。然而今天想尝试着还原当时的秋风萧瑟的场景,紧张的气氛。尽管记忆有些模糊不清,我还是耐着性子,努力的在脑海里搜索着,发掘着……需要说明一下这是真事。
地点:大西北,时间:民国时期的一个秋天。一条蜿蜒曲折的黄土路上,一队人牛车不紧不慢的行走,木质的车轱辘不时发出吱吱的声响,车轮碾过的地方扬起一片尘土,借助秋风满天飞扬,四处弥漫开来。一丝尘土钻进了坐在车上的我奶奶的鼻腔,她不由得连打了几个喷嚏一一啊切!这几声“啊切”把她怀里的三个月的婴儿惊醒了哭了起来。她连忙掀开盖住
婴儿头部的被角,嘴里哼着童谣,抚摸着他的头,拍拍他的背,婴儿便安静下来。这婴儿就是我的大舅舅。旁边放着一个稍大的婴儿,也是用襁褓包着。她掀开被角看了看,婴儿睡的踏实 ,丝毫没有受到她的影响。这个婴儿是我大姨。他们两个是双胞胎。
四周一片寂静,时令已近深秋,枯黄的芨芨草一丛丛均匀分部在草原上,偶然会看到一两堆白色的狼粪。爷爷坐在车辕上 ,不时的扬起鞭子,“驾驾”的催促牦牛加快速度。几只秋后的蚂蚱在爷爷腿上跳跃着。紧跟在他们后面的是三头膘肥体壮的牦牛,背负一些大的包袱。包袱里有爷爷奶奶全部家当,奶奶的陪嫁 ,几套绫罗绸缎质地光鲜亮丽的旗袍,几付玉坠,一些银元,还有一些锅碗瓢盆等等家什。他们此番要去省城投奔亲戚,令谋出路 ,离开那个穷乡僻壤的小山村。奶奶厌烦透了那里生活,穷的叮当响,连个麦子也种不成。爷爷不愿意再听奶奶唠唠叨叨埋怨个不休。
不远处几声“***”的清脆枪声夹杂着几声吼叫“放下东西,不然老子要开枪了”,糟糕!遇上打家劫舍的土匪了!爷爷扔下鞭子,飞快的离开车辕,奶奶一双小脚此时也变得灵巧起来,跳下牛车,紧紧抱起大舅舅,离开了牛车。而把被惊醒惊恐哭泣的大姨留在车上了。
二十分钟后,土匪赶着牛车,满载而归。把哭泣的大姨放在一个土坡上,喊话爷爷“抱走你们的孩子。”奶奶绫罗绸缎的旗袍,玉器,银元等等都被席卷一空。奶奶的美梦就这样破碎了。有时候不得不信命啊,注定的逃避了,躲不开。而奶奶不得不又回到了那个穷乡僻壤生活了一辈子。却落下了大姨半辈子的埋怨,重男轻女,差点把我送给土匪了。
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